نشريه شماره دو دين و زندگي ارديبهشت 92

لطفا براي مشاهده نشريه روي لينك زير راست كليك نموده و روي open link  كليك نماييد :

http://uploadboy.com/mbtkpg6bqm2l.html

تعاریف ومفاهیم تعلیم وتربیت

تعاریف ومفاهیم تعلیم وتربیت:

" تربیت از ریشه ربو ،ربب ، رباء ، راءب و ربی می باشد. ربو به معنی رشد یافتن ،بالاآمدن ، افزودن ، اوج گرفتن،رش کردن و...است."(قائمی امیری ،1378،جزوه درسی)"

ادامه مطلب

پاسخ به فعاليت‌هاي دين و زندگي بخش دوم درس 7 تا 10سال چهارم چاپ 91

درس هفتم

 

آيات	ترجمه	پيام آيه
و من يعمل سوءً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً نساء/110	و هركس بدي كند يا به خود ستم كند سپس از خدا آمرزش بخواهد خداوند را آمرزنده‌ي مهربان خواهد يافت	خداوند براي انسان گنه‌كار فرصت آمرزش قرار داده
فمن تاب من بعد ظلمه و أصلح فان الله يتوب عليه إنّ الله غفور رحيم مائده/39	پس هر كس توبه كرد پس از ستمش و جبران كرد پس براستي خداوند بر او باز مي‌گردد كه خدا آمرزنده مهربان است	1- هر گناهي كه انجام شود ستم و ظلم انسان به خود اوست. 2- اگر گناه جبران شود خدا نيز به انسان باز مي‌گردد. 3- لفظ توبه اختصاص به انسان ندارد.
الا من تاب و أمن و عمل عملا صالحاً فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات و كان الله غفوراً رحيماً فرقان/70	به جز كسي كه بازگشت و ايمان آورد و كار شايسته انجام داد پس آنان خدا تبديل مي‌كند بديشان را به خوبي‌ها و خداوند آمرزنده‌‌ي مهربان است	1- توبه و جبران گناهان با اعمال شايسته باعث مي‌شود بدي‌ها به خوبي‌ها بدل شود.

 

بررسي ص 65

1. آية 110 سورة نساء

2. هرگونه بي‌توجهي به خود عالي و رسيدن به خود داني ظلم به خود محسوب مي‌شود. در واقع اگر شهوات و تمايلات نفساني بر انسان حاكم شوند، نفس اماره پرورش يافته و اگر عقل حاكم شود و از  هر دو دسته تمايلات در چارچوب تفكر و به درستي و به جا استفاده كند، نفس لوامه رشد كرده است.

3. قيام نفس لوامه عليه نفس اماره. يا قيام خود عالي عليه خود داني. اين امكان تنها براي انسان ميسر است كه داراي دو نوع «خود» است.

تفكر در آيات

1. ستم

2. زيرا هر گناهي ستم انسان يا به خود اوست يا ديگران يا خداوند

3. اول توبه، دوم اصلاح و جبران گناه، سوم پذيرش توبه از سوي خداوند و آمرزش الهي

 

تفكر در آيات ص68

1. آيه 70 سوره‌ي فرقان

2. اول توبه، دوم ايمان، سوم عمل صالح

 

تذكر مهم دربارة تبديل گناهان به نيكي‌ها:

علامه طباطبايي(ره) مي‌فرمايد: چنين نيست كه خداوند دروغ را به راست تبديل كند. بلكه شاكلة وجود انسان كه حاوي افعال اوست وقتي حقيقتاً متحول شود، هر فعلي كه در آن شكل گرفته تحت تأثير اين تحول، تغيير مي‌كند. مثلاً گناهان قبلي او كهدر وجودش شكل گرفته با توبة فرد تغيير ماهيت داده  و وجودش منشأ خير مي‌شود.

به همين علت است كه در پي توبه مسألة غفران مطرح مي‌شود نه صرفاً عفو. زيرا در عفو بدي قبلي با رشد فرد تبديل به حسنه مي‌شود و هر دو باقي مي‌مانند. اما در غفران بدي قبلي با رشد فرد محو مي‌شود و فقط حسنه باقي مي‌ماند و بدي تبديل به نيكي مي‌شود. لذا غفران خاص خداست اما عفو مشترك بين انسان و خداست.

انديشه و تحقيق ص 74

1. بازگشت خداوند(از كيفر و عقوبت به لطف و رحمت) كه نتيجة بازگشت بنده است.

2. غفور و رحيم

3. اين‌كه بداند خدا او را مي‌بيند و باز مرتكب گناه شود. موقعي كه خداوند را خوارتر از ساير بينندگان قرار داده است.

4. بايد احساس كنيم خدا را مي‌بينيم و يا خدا ما را مي‌بيند.

5. توبه

6. مانند كسي كه گناه نكرده است.

7. خير بلكه اقدام به اموري چون تصميم بر تكرار نداشتن، جبران حقوق مردم، جبران حقوق الهي ضروري است.

 

درس هشتم

آيات	ترجمه	پيام آيه
من أمن بالله و اليوم الأخر و عمل صالحا فجزاءهم عند ربّهم و لا خوف عليهم و لا هم يجزنون بقره/62	هر كس كه به خدا ايمان آورد و به روز قيامت و عمل شايسته كرد پس پاداششان در نزد پروردگارشان است و هيچ ترسي بر آنان نيست و آنان دچار اندوه نمي‌شوند	1- جامعه و تمدن اسلامي بر پايه‌ي اعتقاد و ايمان به‌ خدا و توحيد بنا مي‌شود. 2- در جامعه‌ي اسلامي با شرك در مراتب مختلف آن مبارزه مي‌شود. 3- مردم در جامعه‌ي اسلامي به حقيقت معاد ايمان دارند و اعمال و رفتار خود در دنيا را براي رسيدن به سعادت اخروي تتظيم مي‌‌كنند.
يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم نساء/59	اي كساني‌كه ايمان آورديد از خدا اطاعت كنيد و از رسول اطاعت كنيد و نيز از صاحبان امر از خودتان	1- مسلمانان در برنامه‌هاي فردي و اجتماعي خود تابع فرمان خدا و رسول و اولي‌الامر هستند. 2- مسلمانان از طاغوت و فرمان‌هاي غيرالهي نبايد اطاعت كنند.
شوري/15		تنظيم روابط اجتماعي و تدوين قوانين بر پايه‌ي عدل صورت مي‌گيرد و با تبعيض و بي‌عدالتي به‌شدت مبارزه مي‌شود.
قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون إنما يتذكر اولوا الالباب زمر/9	بگو آيا برابرند كساني‌كه مي‌دانند و كساني‌كه نمي‌دانند تنها صاحبان فرد يادآور مي‌شوند	در جامعه و تمدن اسلامي تعقل و فردورزي يك ارزش بزرگ محسوب مي‌شود و انديشمندان احترام و منزلت والايي دارند
محمد رسول الله و الذين معه أشدّاء علي الكفار رحماء بينهم فتح/29	محمد فرستاده خداست و كساني‌كه با او هستند بر كافران سخت گيرند و بين خود مهربان‌اند	مردم جامعه‌ي اسلامي با مؤمنان كه جبهه‌ي حق را تشكيل مي‌دهند، با يكديگر مهربان هستند و با ستمگران و دشمنان حق كه جبهه‌ي باطل را مي‌سازند دشمني مي‌ورزند.
قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده اعراف/32		1- مردم جامعه‌ي اسلامي در عين‌حال كه براي آخرت تلاش مي‌كنند، براي رفاه دنيا و بهره‌بردن از نعمت‌هاي آن مي‌كوشن. 2- البته اين نعمت را در جهت فساد و گناه و يا شرك نبايد استفاده كنند.
إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الاثم و البغي بغير الحق و أن يشرك بالله ما لم ينزل به سلطانا و أن   اعراف/33		به جاي دوري از نعمت‌هاي الهي بايد مصاديق فحشا و گناه را شناخت و از آنها دوري كرد.
و من أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة إن في ذلك لأيات لقوم يتفكرون روم/21	و از نشانه‌هايش آنكه برايتان آفريد همسراني از خودتان تا در كنارش آرام گيريد و ميانتان قرار داد دوستي و مهرباني براستي در آن قطعاً نشانه‌هايي براي گروهي است كه تفكر مي‌كنند (مي‌انديشند)	در جامعه‌ي اسلامي خانواده جايگاه ممتازي دارد و كانون رشد انسان‌هاي بافضيلت و محل دوستي و مهرباني و رحمت است.

 

پيام آيات ص 79

معيار اول: خدا (توحيد) – شرك (بقره/ 62)

معيار دوم: معاد – آخرت (بقره/ 62)

معيار سوم: خدا، پيامبر، امام(صاحبان امر) – خودسرانه (نساء/ 59)

معيار چهارم: خانواده – مودت و آرامش (روم/ 21)

معيار پنجم: مهربان – دشمني (فتح/ 29)

معيار ششم: از نعمت‌هاي دنيايي خداوند نيز بهره مي‌برند – و تجاوز به ناحق به كار نمي‌گيرند (اعراف/ 32 و 33)

معيار هفتم: عالمان و دانشمندان (خردمندان) (زمر/ 9)

معيار هشتم: تبعيض، بي‌عدالتي، ظلم (شوري/ 15)

پيام آيات ص 81 شماره 1 معيار 1 و 2

پيام آيات ص 82 ادامة شماره 2 معيار 2

پيام آيات ص 82 شماره 3 معيار 4

پيام آيات ص 82 شماره 4 معيار 3

پيام آيات ص 83 شماره 5 معيار 6

پيام آيات ص 83 شماره 6 معيار 7

پيام آيات ص 84 ادامة شماره 7 معيار 8

 

تكميل نمودار ص 84

ا- توحيدمحوري                 2. آخرت‌گرايي      3. اطاعت از خدا، رسول و امام           (قبول ولايت الهي)   4. اصالت خانواده

5. حق‌خواهي و باطل‌ستيزي    6. اعتدال در زندگي و بهره گرفتن از نعمت‌هاي دنيايي                    7. عقل‌گرايي

8. عدالت‌طلبي

درس نهم

آيات	ترجمه	پيام آيه
و كذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء علي الناس و يكون الرسول عليكم شهيداً بقره/143		امت اسلامي بايد نمونه باشد و براي ساير مردم جهان الگو و سرمشق قرار گيرد الگوي امت نمونة اسلامي سيرة رسول خدا(ص) است.
و من يتولي الله و رسوله و الذين أمنوا فان حزب الله هم الغالبون مائده/56	هر كس ولي خود قرار دهد خدا و رسولش را و كساني را كه ايمان آورده‌اند پس به راستي حزب خدا هم آنان پيروزمندان هستند	قبول ولايت الهي و اطاعت از فرامين رسول خدا(ص) انسان را در زمرة حزب خدا قرار مي دهد كه همواره پيروز و سربلند است.
و قال موسي لقومه استعينوا بالله و اصبروا فان الأرض لله يورثها من يشاء من عباده   و العاقبة للمتقين اعراف/128	و موسي به قومش گفت از خدا ياري بجوييد و شكيبا باشيد چرا كه زمين از آن خداست آن را به هر كس از بندگانش بخواهد ميراث مي‌دهد و سرانجام (نيك) از آن پارسايان است	لازمة رشد و تعالي و تحول مثبت در يك جامعه استعانت از خداوند و صبر و پايداري است خداوند وراثت زمين را براي بندگان شايستة خود قرار خواهد داد. بهترين فرجام ها از آن تقوا پيشگان است
أدع الي سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن نحل/125		براي دعوت به مسير الهي بايد از شيوه‌هاي درست و منطقي بهره جست. بهترين شيوه‌هاي مورد سفارش خداوند به پيامبر اكرم(ص) عبارت‌اند از: به كارگيري دانش استوار، اندرز نيكو و مباحثه با بهترين روش‌هاي بحث و مجادله

 

تفكر در آيات ص 88

1. بقره/ 143

2. اگر امتي ولايت خداوند و پيامبر گرامي او را بپذيرد و به دين الهي عمل كند همواره در جهان پيروز و سربلند خواهد بود. مائده/ 56

3. اسوة حقيقي ما مسلمانان رسول خدا(ص) است. بقره/ 143

تفكر در آيات ص 90

1. از آن متقين است

2. از خدا مدد خواستن و صبر و استقامت پيشه‌كردن

تفكر در آيات ص 93

روش اول: استفاده از حكمت و استدلال عقلي در هنگام دعوت

روش دوم: استفاده از موعظة حسنه و اندرز نيكو

روش سوم: استفاده از جدال احسن، هنگام بحث و مناظره

 

 

 

 

نشريه شماره يك دين و زندگي آذرماه 91

لطفا براي مشاهده نشريه به آدرس زير مراجعه نماييد .

http://www.uploadtak.com/images/m8985____91.pdf

كتاب ضميمه

با سلام خدمت همكاران گرامي ، از آنجاييكه كتاب ضميمه اهل سنت چاپ 91 در سطح استان توزيع شده ، دقت فرماييد كه در سال سوم  براي نوبت اول چهار درس 5 - 6 - 7 - 8 از كتاب مذكورتدريس و امتحان گرفته شود . البته مطابق بارم بندي ( 8/5 نمره از ضميمه    - 7/5 نمره ازكتاب درسي ) .

شايان ذكر است كه كتاب ضميمه بجاي 7 درس از كتاب اصلي ( دروس 5 تا 11 هفت درس ) در سال تحصيلي جاري تدريس ميشود.

براي مشاهده بارم بندي به قسمت آرشيو موضوعي / بخشنامه هاي گروه استان مراجعه فرماييد .

با تشكر

گروه الهيات استان

19/9/91